伯乐相马的故事说的是，古时候有一个叫伯乐的人，他能分辨出哪个是千里马。因为他有这样奇特的能力，很多王侯将相非常推崇他，希望通过他的指点能找到优秀的坐骑和非凡的战马。

     今天我们介绍一个马相伯乐的故事。说的是有一天，伯乐走在大街上，看见一匹马正在吃力的向前拖着一辆慢慢的板车，主人坐在板车上拿着鞭子便抽打马匹边不断吆喝，嫌马拉车太慢。

王开岭的文章。现代中国，你若不了解，不妨来看看。
难得的国内的人文关怀。欲哭无声

曾经，《齐鲁晚报》以《行人疯狂追杀野鹿》为题披露了一件骇人听闻的事，目击者称—--

一头从刘公岛“偷渡”出境的野生梅花鹿（国家一级保护动物），在威海市郊登陆后，竟招来行人追杀。于是，光天化日下，一场索命与逃亡的马拉松开始了：野鹿沿公路狂奔，越过2米高的围墙，躲进一所小学里，众人紧跟跳入；小学校长欲打110报警，疯狂的逐鹿者夺过电话叫嚣，“抓住杀了，鹿血，鹿肉都值钱，能卖两万块！”并警告“少管闲事”。后来，鹿被堵在了一间乒乓球室，警方赶到后，场面仍无法控制，仍有人高吼“野鹿谁捡归谁！”情势危急，警方只好与刘公岛林业部门联系，直到鹿主赶来，事态才稍有缓和。由于天色已晚，轮渡停航，有关人员决定让鹿在学校暂避一宿。深夜，竟还有垂涎者在校外遛达，一副伺机抢鹿的架式……

　　在高阶主管的层次，考虑各种成长策略的时候，有时候会涉入许多就事论事以外的因素。或许，简单一点地说，就是政治的因素。
　　看一个历史上的例子比较清楚。

　　明朝末年，戚继光因为在东南沿海扫荡倭寇的战功，而调到北方戌边，对付蒙古方面的威胁。戚继光主要采一劳永逸的策略。出击的时候，他力求一举肃清，让对方不敢再犯；防守的时候，他大修长城，研发各种新的军事理论与战术，从长期着眼来巩固防线。如此，戚继光威名远播，北方平靖，十数年不见烽火。但因为长久不见烽火，一来累积不了战功，无法封侯晋爵，二来重要性容易为人忽视，结果日后因“不宜于北”四个字被贬调广东。

Have you ever been to China? If you said yes, maybe you may have eaten the Chinese food fryed-roost. It is often showed on the side of street, few chicken on it, but delicious in fact.
Do you know what does the "roost" mean in China? Do you know the story took palce about the roost in ancient? Let me tell you.
你去过中国吗？如果你说是的，也许你吃过炸鸡架——一种街边小吃。鸡架上面没有多少肉，但是味道诱人。
你知道“鸡架”这个词是什么含义吗？你知道这个含义是怎样一个来源吗？让我来告诉你吧。

     中国人有很强的家庭观念、信奉以和为贵的处世之道。为了家庭、为了国家常常会牺牲自己的利益和梦想。谷兰老师的这篇文章，是一个传统的中国人再一次对“牺牲”二字提出的疑问，在让步和成全别人的同时，“我”究竟在哪里？当我们以为在为别人着想的时候，是否能站在他的角度上为他着想，还是以自己的观点和认识在约束限制别人的梦想？

第一回    甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀


　　此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此<<石头记>>一书也。故曰"甄士隐"云云。但书中所记何事何人?自又云:"今风尘碌碌,
一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨э之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,
以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免, 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,
瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,
下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云。
　　此回中凡用"梦"用"幻"等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。

      列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。

<Dream of the Red Chamber> is the best Chinese traditional novel. It is loved by millions of Chinese. You may read it from beginning here.



CHAPTER  1


Zhen Shi-yin makes the Stone’s
acquaintance in a dream
And Jia Yu-cun
finds that poverty is not incompatible
with romantic feeling